Digidexo.com

Hva er primær og sekundære årsaker?

Hva er primær og sekundære årsaker?


Mange filosofer har diskutert begrepet primære og sekundære årsaker. Men kan mesteparten av arbeidet i dette området spore sine røtter tilbake til Ren & eacute; Descartes, og enhver diskusjon av primære og sekundære årsaker kan ses gjennom prismet av om du er enig eller uenig i hans synspunkter. Den hyppigst debattert tema er forholdet mellom de primære og sekundære årsaker.

Primære årsaken

Ifølge Descartes, er Gud den primære årsaken, som også er referert til som den høyeste vesen eller første årsaken. Den primære årsaken er i stand til å forårsake seg selv og kan ikke spores tilbake til en begynnelse som ikke inkluderer seg selv.

Sekundær årsak

En sekundær årsak er en som er laget av et annet, og er i stand til å forårsake fremtidige hendelser på en eller annen måte. Man er et eksempel på en slik grunn, som alle mennesker kan trekke sin opprinnelse tilbake til en annen, nemlig deres foreldre. For å unngå en uendelig regresjon av sekundære årsaker, Descartes foreslåtte konseptet for den primære årsak.

Eksklusiv primære effekt

Et forslag med hensyn til forholdet mellom de primære og sekundære årsaker er det av eksklusive primære effekt. Dette argumentet foreslår at bare den primære årsaken er i stand til å forårsake noe. De tingene som synes å ha blitt skapt av sekundære årsaker kan spores tilbake til en handling satt i gang av den primære årsaken. Av denne grunn er det hevdet at ingen sekundær årsak er virkelig i stand til å skape noe.

Delt Effekt

En variant av den eksklusive primære effekt argument er ideen om felles effekt. I dette argumentet den primære årsaken skaper sekundær årsak, noe som kan føre til andre ting, men bare med hjelp fra den primære årsaken. Denne ideen om felles effekt er en av hjørnesteinene i John Lockes senere utvikling av eiendomsrettigheter i sin andre Treatise on Civil regjeringen.

Separat Effekt

Den tredje variant er atskilt effekt, som hevder at den primære årsaken skaper sekundære årsaker, og opprettholder i verden på en slik måte at de forårsaker ting, uten hjelp fra den primære årsaken. Med andre ord, legger den primære årsaken ut reglene der sekundære årsaker er i stand til å forårsake fremtidige hendelser. Disse reglene som styrer hendelsene i verden er et eksempel på naturlovene teoretisert av Thomas Aquinas i sin "Summa Theologica."